不过倒是好笑,她这个做师尊的没有提出将容槿月逐出师门,倒是容槿月这个做弟子的,要同她这个师尊断绝师徒关系。 她慕星澜,什么时候,这么有耐心和容忍度了? 也罢,她也懒得再去计较那么多,徒烦恼而已。 __________________________________________________________________________ 慕星澜毫无阻碍的离开了魔。 在容槿月醒来之前,她就已经出了容槿月给她下的情蛊。 一时心软,竟让自己被困在魔差点三个月。 慕星澜在心里告诫自己,这种事情,只能有其一,却万万不能有其二。 她并不打算回璇灵宗,说好的游历大陆,这才多久? 她好不容易放下清韵峰的担子,如今璇灵宗有小师叔坐镇,她终于能够好好的歇上一歇了。 然而计划总是赶不上变化,几个月后,慕星澜在一个封闭的小山村里面,替村民解决长久以来的妖祸之时,收到了从璇灵宗传来的传讯玉符。 解决了作祟的妖物,拒绝了村民送来的一些简单的吃食作为报答,慕星澜便离开了这个封闭的小山村。 传讯的玉符是慕苍宇给她发来的。 慕苍宇在玉符里面把事情描述得很明白。 “师叔答应了清河水氏族长的求亲,望师尊速回宗门同师叔祖与水氏长辈一起商量师叔与水族长的婚期。” 慕星澜愣了一愣,才反应过来玉符显示出来的字究竟是个什么意思。 她出来在外不过一年,海澜竟答应了水菡萏的求亲。 或许是她这些时间以来,故意在一些偏僻的地方行走,所以修真界的许多事情,都没有传入她耳中。 剧情早就变得七八糟,容槿月倾心于她,水涟漪嫁给了自己的大师兄,那么海澜会答应水菡萏的求亲,也不是什么太过于让她震惊的事情了。 不过一年前,水涟漪才同自己的大师兄举办了合籍大典,一年后慕海澜就同意了水菡萏的求亲,这不得不让慕星澜联想起来。 只希望,在她离开的这一年里,在海澜接手清韵峰峰主之位的这一年里,是真的长大了,答应水菡萏的求亲,并不是一时冲动才好。 否则,又要无故生出无数事端。 ...... 慕星澜并没有利用空间之力直接回到璇灵宗,而是慢慢赶路回去的,途经无数村子、城镇,遇见物作祟,就像往一样出手解决。 是以,民间开始出一位墨发素衣,背上负琴的貌美女修替人除害的传闻来。 慕星澜早就用玉符传讯给了小师叔,说自己目前还想在外再待一段时间,海澜同水菡萏的婚期,海澜自己同师叔商量便可,师叔是她们姐妹二人的长辈,完全可以对海澜的婚期做主。而她会在海澜同水菡萏的合籍大典举行之时,回到璇灵宗。 一路走来,慕星澜也没有再听见什么慕海澜同水菡萏、秋紫衣的“风韵事”。 似乎自慕海澜继任清韵峰峰主之位后,水菡萏、秋紫衣两人就沉寂了下去,而修真界也不再讨论她们三人之间的各种纠了。 水涟漪则是在追求自己师兄的时候,修真界那些闲人,就几乎不再将她同慕海澜一起说起来了,在水涟漪同方子清合籍后,就再也没有修士将这些事情摆到明面上来讲。 毕竟水涟漪已经嫁做人妇,再嚼这些舌败坏人家清誉就是在破坏人家道侣之间情,不仅同时得罪凌山剑宗和清河水氏,甚至还会得罪璇灵宗。 作者有话要说:【注】是非审之于心,毁誉听之于人,得失安之于数。 此联出自清代的旷本之手。旷本(1699—1782)乾隆十九年(1754)受聘为岳麓书院山长,并撰书此联,全联如下: 是非审之于己,毁誉听之于人,得失安之于数,陟岳麓峰头,朗月清风,太极悠然可会;君亲恩何以酬,民物命何以立,圣贤道何以传,登赫曦台上,衡云湘水,斯文定有攸归。 ps:灵曜怎么可能那么简单就同陵真断绝关系(ーー)陵真想的太简单了,我总觉,正文写不到她们在一起了,估计要开番外才行……番外预定是飞升后。 第五十八章 慕星澜上一次游历大陆的时候,还是做弟子时,而现在距离那个时候,已经过了几千年的时间了。zZwtwX.CoM |